蒙台梭利确实是反对“虚构性”游戏

2019/07/30 栏目:相关资讯
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当下中国,幼儿园教育“以游戏为基本活动”的理念慢慢深入人心,幼儿园游戏经历了从“无游戏”到“教师控制的游戏”再到“幼儿园自主游戏”的发展阶段。

尽管蒙台梭利本人也在她的著作中,多次称她给孩子设计的活动为“游戏”,并且很多活动也冠以游戏的名称比如:银行游戏、邮票游戏,安静游戏,也曾提出过“游玩、提问、想象”是儿童的三大特征。但她真的是旗帜先明地“反对”“虚构的游戏”,她反对是那些因虚构而导致儿童进行不切实际的幻想的游戏。也就是说,蒙台梭利甚至不反对虚构的游戏的,她所反对的是导致儿童生活在由自己的虚构幻想而想象出来的世界之中的游戏。

先是在儿童之家,她给孩子提供了玩具与“工作材料”,发现孩子们并不喜欢游戏,而是选择工作材料去操作。在《童年的秘密》第二十一章“玩具”中她写到:在我们学校虽然有供学童玩的真正漂亮的玩具,但他们却豪无兴趣玩。这使我非常惊奇,我本人想要干预,和他们一起玩玩具,教他们用小餐具,在儿童小厨房内点炉灶,在不远处放个洋娃娃。孩子们只表现出片刻的兴趣,然后就走开,玩具从来未成为他们自发选择的对象。于是我懂得了,对于儿童来说,游戏是某种外在的东西,当缺少更好的东西时,他们才玩游戏,但当他们心灵中有更高的需求时,无疑不会对这些无关紧要的东西感兴趣。

在《有吸收力的心灵》一书中蒙台梭利表达了这样一种观点:“儿童的心理状态与我们不同。他们超越了我们界定的范围,喜好在虚无的、迷人的世界里遨游(这种癖性为原始人所特有),孩子像原始人一样,被迷人的、超自然的和虚无漂渺的东西所吸引。”她说:“既然在任何情况下这种原始状态都是暂时的、必须取而代之的,那么,教育就应有助于孩子克服这种状态,而不是应该发展这种原始状态,或让孩子们停留在这种状态。”“被认为是孩提时代所应有的,几乎被普遍认为是创造性想象的一种想象形式是婴儿大脑的创造性活动,通过这些活动,孩子赋予那些不合意的东西以赏心悦目的特征。”

这段话可以做如下理解:1、儿童喜欢进行虚幻的想象。2、这种虚幻的想象是一种低级的原始状态。3、儿童的虚幻想象是为了满足自己的情感需要。按照蒙台梭利的理解,儿童这种虚幻想象的状态应该被更高层次的认识状态代替。这是蒙台梭利“反对”虚幻游戏的理论出发点之一。

在《童年的秘密》一书中论及儿童的心理畸变时,有着同样的观点的一段话:“由此可见,儿童发生畸变,主要因心理能量脱离自然设定目标沿歧路发展,当这些能量丧失目标,在空洞、模糊、混乱中漫游,就发生畸变。智力应当通过运动经验建构,这样才能逃避幻想。起初,智力短暂找寻目标,但没有找到,于是就在想象和象征中漫游。……福禄倍尔发明许多游戏,目的在于促进这种幻想的发展。他制作了立方体和长方体的积木,让儿童以不同的方式组合,帮助他们观察并想象成马、古堡或火车。其实,儿童可以赋予任何一个东西以象征意义,从而在头脑中产生想象的景象比如一个方旋钮变成一匹马、一把椅子变成一个王座、一支蜡笔变成一架飞机。仅这些例子就足以说明成人为什么给儿童提供玩具。玩具能使他们从事实际活动,但产生种幻想,都是现实世界的不完美、不结果的图像。

这一段话,即说明了儿童期有“喜欢”虚构游戏的现状,也说明了成人喜欢让儿童进行虚幻游戏的现状。国内很多学者都支持这种观点,都认为充满想象的虚构性游戏为儿童所喜爱,能发展儿童的想象力。支持儿童进行虚构性游戏的教育者基于全世界全人类历史的儿童鼓欢“虚构性”游戏的事实而得出要支持儿童进行这种虚构性想象游戏的观念。这种观念深入到教育者的观念深处,当蒙台梭利指出这种儿童进行虚构性游戏是一种心理畸变的时候,多数学者都不能心底接受。

在《教育中的自发活动》中,蒙台梭利提出她关于发展儿童想象力的观点:科学的创造性想象基于真实,艺术的想象也基于真实。并再次说明,“福禄倍尔”式的游戏会将儿童引入不切实际的幻想。虚幻的想象不但不会提高儿童的想象力,反而会将儿童引入不切实际的想象之中。

然而,蒙台梭利对待儿童虚幻的想象并不是坚决反对,她说:假若一个穷人,一个乞丐,只一块干面包可吃,他靠近富人家地下厨房的铁栏窗前,由于闻到美味佳肴的香味,想象自己就着丰盛菜肴吃那块干面包时,谁又能阻止他这样想呢?无人会说,为了培养那些幸运者的想象力,去掉他们的鱼肉,只给他们面包和香味。

这段话,说明了儿童进行虚幻性的游戏是因为现实中没有真实的事物满足他们的需要,他们只能借助游戏来进行想象而进行满足。具体到某一个儿童身上,儿童由于在他现实生活中无法进行“真实”的活动,就是蒙台梭利本人也不会阻止这个孩子通过虚幻的想象游戏而满足吧,否则那是一件多么残忍的事性:你不让我满足,我连想想都不行吗?

这正是蒙台梭利真正伟大的地方,她看透了儿童活动的本质,儿童需要认识“真实”的世界,于是给孩子在准备环境时,“每一件物品都是真实的”就成为蒙氏环境创设的原则。所有物品的都是真实的,孩子可以在儿童之家准备食物,可以照顾更小的孩子,这些活动让孩子得到真正的生活锻炼,她还有必要去玩虚构的娃娃家吗?

蒙台梭利教育讲究给儿童真实的环境,当真实的生活活动不能拿来给孩子的而孩子需要进行这种活动的时候,也可以拿“假”的东西给孩子,让孩子进行游戏,蒙台梭利教具中的“银行游戏”就是例子。现实中,不可能真正地让一个孩子进行银行做柜员,于是就用金黄色珠当作银行的钱币来体验银行柜员的活动。

所以,蒙台梭利并不反对游戏,而是反对用虚幻的游戏将儿童引入虚幻的世界之中去,分裂衰弱了儿童的心力。现实中,很多孩子沉迷于游戏及动画片的世界,离开现实世界越来越远了,如果教育者还抱着虚构游戏可以发展儿童想象力的信念不放,可能是真的好心做了坏事呢,小时“想象力”丰富长大后想象贫乏的人太多了,没有虚幻性游戏的原因吗?

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